biljna galerija

Tibetanska medicina

Farmaceutsko znanje je važan dio tibetanske medicinske znanosti i umjetnosti. Ova doktrina temelji se na brojnim teorijama i zakonima, utemeljenim na logici, učenju i iskustvu.

Razgovor s medicinskom lamom

U kojim slučajevima najbolje odgovara tibetanska medicina?

Prema mom iskustvu, tibetanska medicina posebno je učinkovita kod bolesti uma; ali i kod ginekoloških bolesti, u problemima štitnjače, bubrega, kože, žučnog mjehura te u slučajevima otečenih žlijezda.

Za bolesti jetre, tibetanska medicina je možda najučinkovitija od svih. Također je učinkovit u liječenju osteoporoze, prijeloma (smanjuje vrijeme potrebno za jačanje koštanog tkiva) i za liječenje artroze i artritisa. Ako je osteoartritis ozbiljan i traje dugi niz godina, moguće je samo smanjiti upalu i ukloniti bol. Osobno sam liječio neke ozbiljne slučajeve psorijaze (primjerice djevojku koja je već godinama imala gotovo potpuno pokriveno tijelo) i uspjela sam ih potpuno izliječiti za 4/8 mjeseci. Također sam uspio liječiti neke slučajeve upale pluća, koje se smatra neizlječivom, za 10 mjeseci.

P: Čuo sam za "čarobne lijekove". Možete li nešto objasniti?

O: Ponekad u tibetanskoj medicini koristimo lijekove koji nemaju aktivne sastojke; možemo reći da su "magični". Na primjer, pilule za vodu i kremu. Ove dvije tablete, jedna bijela i druga crvena, mogu se koristiti s vodom ili neutralnom kremom. Ako ih koristite s kremom, kremu možete raširiti na mjestima gdje imate bol ili nelagodu. Ili stavite pilule u litru čiste vode (kao izvorska voda; mineralna voda je također u redu). Popijte čašu ujutro, na primjer, ili češće, kao što mislite najbolje. Nastavite dodavati vodu dok je konzumirate sve dok se tablete potpuno ne otopi. Ove pilule su izrađene od gline i blagoslovljenih tvari; štoviše, pripremaju se recitirajući mnoge mantre. Crvena pilula se naziva lokyon rilbu ili parnashavari pilula. U drevnim vremenima, u samostanu Segyu u Tibetu, te su tablete pravili s vodom iz posebnog izvora u blizini samostana, koji je bio posvećen Parnashavarima. Smatralo se da bi taj izvor mogao izliječiti zarazne bolesti. U Tibetu su te pilule bile malo upotrijebljene za sve, poput aspirina na Zapadu! Budući da su vrlo lagani, koristili su ih mnogo za djecu. Oni su korisni u slučaju glavobolje, raznih bolova, malih rana i tako dalje. Ponekad daju i nevjerojatne rezultate čak i kod ozbiljnih bolesti.

P: Tibetanska medicina je vrlo učinkovita kod raznih bolesti. Ali što ga čini zaista drugačijim od drugih medicinskih sustava?

O: Izvan njegove učinkovitosti u liječenju mnogih bolesti, važan aspekt tibetanske medicine je činjenica da se stvarno brine o pacijentu. Mislim, rad jednog Amjija ne sastoji se samo od postavljanja dijagnoze, a zatim ukazivanja na liječenje, već i pružanja pomoći i pozitivne energije. To je jedan od razloga zašto se ljudi vraćaju u tibetansku medicinu.

P: Govorimo li o snazi ​​mantri i molitvi?

O: Da, moć molitve u tibetanskoj medicini je vrlo cijenjena, jer je naš lijek usko povezan s budizmom. Kada liječnik primijeni lijek ili terapiju, mora stvoriti misao da ovaj lijek služi za liječenje prisutnog pacijenta, ali u isto vrijeme i za sve one koji pate od iste bolesti. Na taj način prenosi pozitivnu energiju svim bićima. To je Bodhicittin um. Naravno, na taj način pacijent bolje liječi, jer postoji velika razlika između čisto materijalne supstance i iste tvari koju prati takva pozitivna energija.

U sutrama postoji priča o moći molitve. Čovjek je hodao pokraj kanala koji je presušio kad je vidio da su ribe umirale. Sa sažaljenjem je izlio novu vodu u kanal kako bi ih spasio. Tada se molio da riba ima dobar preporod u Čistoj zemlji Tushiti (u tibetanskoj Dewa Chen). Nakon nekog vremena ljudi su ga došli vidjeti u snu kako bi mu se zahvalili. Bile su to ribe koje je spasio i da se za moć njegovih molitvi ponovno rodila Dewa Chen. Ali molitve također mogu imati negativne rezultate. Postoji još jedna priča o izgradnji Bodhgaya Stupa. Kada su ga dovršili, svima koji su pridonijeli radu, zahvaljivali su se, jedan po jedan, čak i životinjama. Ali zaboravili su zahvaliti volu koji je prevezao toliko kamenja da izgradi Stupu. Vol se toliko naljutio da je molio da se ponovno rodi u takvim uvjetima da može uništiti Dharmu. Mnogo kasnije, on se ponovno rodio kao Langdarma, zloglasni tibetanski kralj koji je progonio budizam s takvim bijesom da je gotovo mogao učiniti da nestane iz Tibeta.

Kratki rječnik Tibetanske medicine:

Amji u tibetanskom znači liječnik, iscjelitelj.

Bodhicitta je "veliki um"; snažna odlučnost da se dođe do prosvjetljenja u korist svih osjetilnih bića.

Dharma: duhovna učenja, put do unutarnjeg razvoja.

Dewa Chen ili Tushita: čista zemlja, neka vrsta raja.

Stupa: posebna vrsta konstrukcije koja generira pozitivnu energiju

Parnashavari: ženski aspekt prosvijetljenog uma; nosi odjeću od lišća.

Temelji tibetanske medicine

Pet elemenata, Zemlja, Voda, Vatra, Zrak i Prostor, materijalna su osnova animiranih i neživih fenomena.

Temeljna načela tibetanske medicinske farmakognozije temelje se na doktrini pet elemenata. To se, pak, temelji na zakonu konstitutivne uniformnosti svih materijalnih tijela, uključujući ljudsko tijelo i ljekovite tvari.

Da bi se odredilo korištenje i učinkovitost lijeka, također se uzimaju u obzir njegova svojstva, učinkovitost, okus i djelovanje. Fizikalni i kemijski sastojci ljekovitog bilja djeluju kao supstrat za svojstva i djelovanje lijeka.

Da bismo nastavili s procjenom lijeka, tj. Identifikacijom i određivanjem njegove kvalitete i čistoće, koriste se različite metode, ali najvažnije je nesumnjivo senzorska procjena, uglavnom okusna i mirisna.

Tibetanska medicina, farmakognostički aspekti »